佛法有无男女双修

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在八万四千法门中到底有无男女双修这一法门？从逻辑上来说，在一种极端情况下，需要通晓全部八万四千法门之后，才能做出判断和回答，哪怕八万三千九百九十九的法门里都没有男女双修，在剩下一门未知的前提下，依然无法做出判断和回答，这是严谨的态度。在通晓了全部八万四千法门之后，那么其中有就是有，没有就是没有，不会存在任何争论。

据笔者所阅读到过的佛经记载，全部的八万四千法门，都是佛向四地、五地以上的菩萨在传授（菩萨在十信、十住、十行、十回向之后才进入初地），初地菩萨知晓的法门也是有限的，所谓百法明门，从这个角度来说，能真正通晓八万四千法门的都是大菩萨了。

一般人其实根本没有能力凭自己的修为和证悟，来回答这个问题，否则难免妄语。相信有或没有与证实有或没有，这是两个截然不同的概念。

那么八万四千法门中究竟有无男女双修，从结论上来说，要么有，要么没有，这是肯定的。假设如果没有，那么现代的男女双修自然都是幌子；假设如果有，是否就能肯定现代的男女双修所采用的方式方法，就是假设如果有的那一法呢？显然未必（也可能完全不相干全然不是一回事）。

由此可见，法门中有没有男女双修是一回事，现代的男女双修所采用的方式方法与假设如果有的那一法是否契合或者完全不相干则是又一回事。（换句话说，假设如果有那一法，也未必就是现代人男女双修所采用的方式方法，更何况有没有都无从说起）